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三晋史话:原来他才是中国第一位“圣人”
发表时间:2018-04-16 来源:山西新闻网 点击量:

    孔子在中国被尊奉为“圣人”,流传至今。其实,中国历史上最早被称为圣人的,不是孔子,更非关羽,傅说才是我国历史上第一位“圣人”,据史料记载,他比孔夫子早出生了800多年。


   奴隶出身
 
   傅说(fù yuè),傅氏始祖,古虞国(今山西平陆)人,生卒不详,因在傅岩地方从事版筑,被武丁起用,故以傅为姓。他是我国殷商时期卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。傅说从政之前,身为奴隶,曾在傅岩山一带和许多奴隶一起劳动,在征服洪水泛滥时因发明“版筑法”而闻名遐迩。傅说就靠从事版筑维持生计,虽有才干,却无从施展。

   说本来是个很有才能的贤人,隐居在傅岩,因生活所困,就自卖自身,住在北海之州的圜土(监狱)里,穿着粗麻布衣服,带着索链,在傅岩筑城以求衣食。说被带到商,武丁见了他,和他交谈了一番,认定他就是梦中的那个贤人,就起用为相,结果殷商因此重新振兴起来。
   武丁举贤的故事
 
   武丁举傅说的故事先秦时期已经非常流行,是圣王举贤不择贵贱的典范故事之一。故事大致如下:商朝经过两代君王传位给高宗武丁时,西戎为患,朝政日衰。武丁即位后,想重振殷商,但是没有贤臣辅佐,所以他三年都不说话,国事都交给大臣们来管理,自己则观察国风。他做了一个梦,梦见一个贤人,说:“我是一个囚徒,姓傅,名说。天下如果有能找到我的,就会知道我不仅仅是个囚徒了。”武丁醒来后分析:“傅”是辅佐的意思,“说”是欢悦的意思,天下是不是有一个人,既能辅佐我又能让百姓欢悦呢?
   于是就让画工根据梦中的印象画了图形,派人到处寻找,结果在北海附近的虞、虢之间的傅岩找到了一个叫说的囚徒,和图画很像。说本来是个很有才能的贤人,隐居在傅岩,因生活所困,就自卖自身,住在北海之州的圜土(监狱)里,穿着粗麻布衣服,带着索链,在傅岩筑城以求衣食。说被带到商,武丁见了他,和他交谈了一番,认定他就是梦中的那个贤人,就起用为相,结果殷商因此重新振兴起来。



   “武丁中兴”
 
   据说武丁非常喜欢傅说,他们一起劳动,还从傅说那里学会了不少本领,并与之结成了好友,后来还拜傅说为宰相。傅说从整饬朝纲开始,规劝武丁祭祀时减少贡品,以为榜样。武丁言听计从,从王室开刀,整治腐败,大力推行新政。傅说不负众望,极尽文韬武略之才华,朝廷内外秩序井然。在国内恢复生机的同时,他还积极与周边方国修好关系,严惩那些敢于进犯的小方国。终于,国家富强起来,国势再度复兴,一时间成为世界东方的第一强国。这就是历史上有名的“武丁中兴”。
 
   傅说星由来
 
   古代历史中的人物,死后变成星星的不多见,不过就是傅说、王良(造父)二人而已。傅说星又名天策星,据说,傅说为殷商操劳,辅助武丁复兴了殷商,厥功甚伟,死了之后上了天,变成一颗星,《庄子·大宗师》说:“傅说得之(道),以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星”,是说傅说后来得道成神,变成了一颗星,即“傅说星”,骑在箕星之上。
 
   傅说作为我国历史上最早的“圣人”。他不仅辅佐武丁安邦治国,缔造了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世,留下了《说命》三篇。还创造的“版筑”技术,成为人类建筑史上的一大进步。孔子评价傅说是“见德之有报”的名相,庄子也对他极为推崇。可惜,由于历史资料分散和匮乏,加上研究和宣传不够,“中华第一圣人”的傅说时至今日仍很少有人知道。
 

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